Pedro, lo que expone vox, es en referencia a los fundamentalistas, que ya estan desparramdos por todo el mundo.

El caso es que para los fundamentalistas es OCCIDENTE todo, el enemigo.
esta es la gente que no le interesa sacrificar un niño como bomba.

El tema israelita, es apenas un tema para ellos,Elproblema con los terroristas es otro y estamos todos en la mira.

B ien dice Vox, por ejemplo aquí , en realidad el tema judío fue un pretexto, las verdaderas causas son más profundas y fue un alerta al gobierno d e turno.
Es más la comunidad judía estaba alerta antes d e la colocación d elas bombas, y les pidieron un dinero, que la comunidad inexplicablemente desoyó la advertencia.Así fue que les costó la AMIA y la embajada.


Lo sucedido el 11/9 en NY, no fue nada más que la demostración que ellos ya estaban instalados en occcidente.
A partir d e ahí cualquiera es posible víctima.

Lo cierto que allí es donde se adoctrina el terrorismo en gran escala.
Lo patético d e todo esto, es el gobierno argentino mandando representantes piqueteros al Medio Oriente.Imaginate cuáles es la finalidad.

Aquí en Argentina, tambien hay comunidades importantes , sin que hubiesen problemas, y se han adaptado muy bien , ellos no son el problema.Pero por ejemplo, el embajador que estaba en la época qeu nos hicieron volar la embajada y la AMIA.Era algo asi como un pastor religioso musulman,Negó toda vinculación conel hecho, aún cuando desde su pais aceptaban las responsabilidades.Cuando un juez lo llama a declarar, se fugaron.Todavía hay pedido d e captura.Al día d e hoy nadie esta preso .O sea es complicado el tema.

Los fundamentalistas son parte del pueblo, son grupos preparados para esa tarea.
Ellose manejan por medio delterror, nada más.


Saludos

Las mujeres que hayan tenido la mala suerte de ser violadas, también son castigadas hasta la muerte.

pedro cordoba escribió:

Además, los árabes han enriquecido como ningún otro pueblo el idioma español. Curiosamente casi todas las palabras de procedencia árabe empiezan por al (almacen, almohada, alfiler,...) que es de hecho un artícul* del idioma árabe. Esta fé promueve también la investigación lo que ubicó a los árabes como el pueblo más poderoso en su momento cumbre y desarrollaron ciencias como el Álgebra. Cuando Europa estaba en el oscurantismo opresor de la fé cristiana, éllos eran el imperio en su tiempo y el islam era una fé tolerante hacia las demás (y lo sigue siendo).

Todo eso es muy bonito. Saber lo que han aportado al idioma o a la ciencia pero estamos hablando de lo que promueven hoy, ahora, en pleno siglo XXI, no de la historia de antaño. Además muchos de los aportes que se atribuyen a los árabes son puro mito, ya que ellos simplemente los copiaron o adaptaron de otras civilizaciones con las que tenían contacto. Transmitieron saber de otras civilizaciones, principalmente de los griegos pero no fueron creadores de tantas cosas como se nos quiere vender. Hay más mito y leyenda que realidad, teniendo en cuenta además que gran número de los científicos de la época eran cristianos y judíos, aunque evidentemente sometidos al poder musulmán.

Bueno, los cristianos no se quedan atrás. Las cruzadas contra los árabes por obtener "la ciudad santa" pormovidas por el propio Papa de la época, que evidentemente odiaba a los musulmanes no deja a esta fé bien parada. Además, la "santa inquisición" fue otro movimiento genocida promocionado por la fé contra judíos u otras minorías. Así, la "santa" iglesia católica ha cometido actos de lesa humanidad en todos los continentes (excepto Antártida).

Marilanin escribió:

Las mujeres que hayan tenido la mala suerte de ser violadas, también son castigadas hasta la muerte.

Arabia Saudí apoya una sentencia que condena a una joven violada a 6 meses de cárcel y 200 latigazos
21/11/2007

Cita:

El Ministerio de Justicia saudí respaldó hoy la decisión del Tribunal General de Arabia Saudí de sentenciar a una joven de 19 años que fue violada por varios hombres a seis meses de cárcel y a 200 latigazos. Inicialmente, la joven musulmana chií fue condenada a 90 latigazos por violar la Sharia -ley islámica por la que se rige Arabia Saudí- en lo referente a la segregación de sexos. Pero el Tribunal decidió esta semana doblar la condena a la joven por haber hablado con los medios de comunicación. La decisión del tribunal saudí ha provocando las críticas de la comunidad internacional. Por su parte, la organización defensora de Derecho Humanos, Human Rights Watch (HRW), denunció que el veredicto "no sólo envía a las víctimas de la violencia sexual el mensaje de que no deben presentar cargos, sino que además ofrece protección e impunidad a los perpetradores". Por otro lado, el portavoz del Departamento de Estado estadounidense, Sean McCormack, consideró "sorprendente" que algo así ocurra, evitando referirse directamente a la Justicia saudí. El ministro responsable de la situación de la mujer de Canadá, Jose Verger, dijo que protestaría a las autoridades saudíes sobre la sentencia, que calificó como "bárbara". El Ministerio de Justicia saudí mostró su respaldo a la sentencia ayer y respondió a las reacciones de la comunidad internacional diciendo que "da la bienvenida a las críticas constructivas, alejadas de las emociones", según recogió la agencia de noticias oficial saudí. El Ministerio también señaló que "a cualquiera que tenga objeciones sobre un veredicto el sistema permite apelar sin el recurso de los medios". Al mismo tiempo, confirmó que los cargos contra la joven por encontrarse en un coche con un hombre desconocido «habían sido probados», y criticó la actitud del abogado de la víctima por hablar de manera "desafiante" sobre el sistema judicial, señalando que "había mostrado ignorancia". La violación tuvo lugar en el año 2006. La víctima ha declarado que ocurrió cuando estaba en un coche con un estudiante de instituto al que conocía intentando que éste le devolviera una fotografía suya. Entonces, entraron en el coche dos hombres que condujeron el vehícul* hasta un área aislada, donde fue violada por siete hombres, tres de los cuales también atacaron a su amigo, según la víctima.

Me imagino que una joven de 19 años si recibe 200 latigazos es prácticamente como condenarla a muerte. Aparte de las secuelas físicas, siempre tendrá las secuelas de la sociedad retrógrada que impera en los países musulmanes y la tratarán como a una prostituta, es decir bastante peor que un perro

pedro cordoba escribió:

Bueno, los cristianos no se quedan atrás. Las cruzadas contra los árabes por obtener "la ciudad santa" pormovidas por el propio Papa de la época, que evidentemente odiaba a los musulmanes no deja a esta fé bien parada. Además, la "santa inquisición" fue otro movimiento genocida promocionado por la fé contra judíos u otras minorías. Así, la "santa" iglesia católica ha cometido actos de lesa humanidad en todos los continentes (excepto Antártida).

Bueno, Pedro, como te he dicho no estamos hablando de la historia de hace siglos sino de la actualidad. Hacer referencia a la historia de las cruzadas para justificar el fanatismo musulmán actual es caer tan bajo como apelar a la conquista de América hace 5 siglos para justificar un odio actual hacia los españoles.
Estamos hablando de actualidad y las imágenes de castigos o ejecuciones son actuales, no se remontan ni a las cruzadas ni a la inquisición. Y los atentados perpetrados en nombre de Alá han ocurridos todos en los últimos años, precisamente cuando las sociedades occidentales se han vuelto más abiertas, tolerantes y multiraciales. Así que los musulmanes no pueden apelar a ningún victimismo, cosa que se les da muy bien. Cuanto más tolerantes son con ellos las sociedades occidentales, los musulmanes se vuelven más radicales. Ahí tenemos el ejemplo de Gran Bretaña que siempre apostó por el multiculturalismo y la tolerancia y que sin embargo fue víctima de atentados que causaron más de 70 muertos. O el caso de los Países Bajos, que siempre fueron ejemplo de tolerancia en todos los ámbitos y donde sin embargo los musulmanes cometieron crímenes contra quienes alzaban su voz contra el extremismo musulmán.

Ultima edición por vox populi el Lun Ene 28, 2008 12:34 am; editado 2 veces

La iglesia todavía comete crímenes, no es raro oir de violaciones o asesinatos cometidos por curas católicos.

"Gracias a Dios soy ateo"

pedro cordoba escribió:

La iglesia todavía comete crímenes, no es raro oir de violaciones o asesinatos cometidos por curas católicos. "Gracias a Dios soy ateo"

Exacto, eso ocurre. Crímenes, violaciones, actos de pedofilia cometidos por gente de la Iglesia. Pero esos actos en nuestras sociedades son noticia, además noticias que causan gran revuelo entre la población. Y la justicia actúa y condena a los culpables en la mayoría de los casos.

La diferencia es que en los países musulmanes, esos actos cometidos por clérigos o demás personas vinculadas a la religión pasan inadvertidas porque son casi culturales. Todos sabemos que en esos países la pederastia es inexistente, simplemente porque el concepto de infancia no es el mismo que para nosotros. En los países musulmanes un hombre viejo se puede casar perfectamente con una niña de 12 o 13 años. Sin ir más lejos, una de las esposas del profeta Mahoma tenía esa edad. Pero significa eso que no existe la pederastia? Claro que no, significa una gran dósis de hipocresia al servicio de los hombres.

Y en cuanto los crímenes, también es algo cultural puesto que quien impone el castigo en la ley islámica es el clérigo. Por lo tanto, nadie va a condenar a un clérigo musulmán por aplicar la ley divina, aunque eso conlleve la muerte del reo.

Lo que quiero decir es que mientras en nuestras sociedades la jusiticia y la sociedad intenta desenmascarar, perseguir y condenar a los hombres de Iglesia que cometen delitos, en los países musulmanes eso se cubre y se justifica con la religión y la costumbres. Y por lo tanto nadie protesta, ni se atreve a hacerlo, y nadie actúa para que cambie.

Bueno, ya hay un punto medio entre nuestras opiniones. Sin embargo, en Colombia la justicia no puede tocar a estos personajes, eso lo hace el Vaticano (salvo casos extraordinarios).

En cuanto a las religiones para mí son el opio del pueblo y no obstante yo creo en Dios o Alá o como quieran llamar al ente creador pero no en la Iglesia.

La otra cara de la historia....

INFORME DE AMNISTIA INTERNACIONAL

Crisis en Oriente Próximo
Campo de refugiados de Rafah.
El conflicto en Oriente Próximo sigue activo y es una fuente constante de violaciones de los derechos humanos.


Las preocupaciones de Amnistía Internacional en lo que se refiere a la población palestina de los Territorios Ocupados son muchas y afectan a aspectos muy amplios de su vida.


Las restricciones a la libertad de circulación impuestas por el ejército israelí tienen efectos devastadores entre los palestinos. Generan pobreza y desempleo y dificultan el acceso a los centros de educación y de salud. Especialmente grave en este momento es la situación en la Franja de Gaza, donde los cierres prolongados y reiterados del paso fronterizo de Karni amenazan con acrecentar la crisis humanitaria.


El ejército israelí sigue demoliendo viviendas palestinas y destruyendo sus campos de cultivo y otros bienes. Al mismo tiempo continúa con la construcción de una valla/muro de 600 kilómetros en los territorios palestinos de la Cisjordania ocupada. Declarada ilegal por la Corte Internacional de Justicia, este muro confina a los palestinos en enclaves aislados. También sigue la construcción ilegal de asentamientos de colonos en Cisjordania y Jerusalén Oriental.



Después de las elecciones, las autoridades israelíes han decidido continuar con lo que denominan “asesinatos selectivos”, considerados por Amnistía Internacional como ejecuciones extrajudiciales.



Amnistía Internacional muestra igualmente su preocupación por los atentados suicidas con bomba llevados a cabo por grupos armados palestinos, así como por los ataques con mortero y otras armas de fuego. La organización ha pedido al nuevo gobierno palestino de Hamas que condene de forma inequívoca dichos ataques, tome medidas concretas para impedirlos y para llevar ante la justicia a los responsables.



En su Informe 2006 Amnistía Internacional recogía los siguientes datos referidos al año 2005:

El ejército israelí mató a unos 190 palestinos, entre ellos alrededor de 50 menores. En la mayoría de los casos lo hizo de forma ilegítima, al efectuar de modo temerario y deliberado disparos, bombardeos y ataques aéreos en zonas residenciales civiles densamente pobladas o hacer uso excesivo de la fuerza. Algunas de las víctimas fueron objeto de ejecuciones extrajudiciales y otras murieron en enfrentamientos armados con soldados israelíes. Hubo también centenares de heridos.
Los grupos armados palestinos mataron a 50 israelíes, de los que 35 eran civiles, 6 de ellos menores, en atentados suicidas con bomba, disparos y ataques con mortero en Israel y los Territorios Ocupados. La mayoría de los ataques fueron obra de las Brigadas de los Mártires de Al Aqsa, surgidas de Fatah, y de la Yihad Islámica.

Pedro, el terrorismo, se esconde detrás del dogma.La realidad es que son otros los intereses .Lástima que atrás hay parte d e un pueblo que sufre.

¿Sabían que en Kuwait, recién ahora permitirán ala mujer aprender a manejar un automóvil?.

pensar que es un país dónde no hay pobres, sin embargo la mujer todavía , aunque algo más leve que en otros países de Oriente Medio, siguen siendo postergadas.

Ultima edición por Marilanin el Lun Ene 28, 2008 1:45 am; editado 1 vez

¿Pudo llegar tan lejos la venganza, como para provocar los atentados antijudíos en Buenos Aires?
Por Julio Rajneri
La posibilidad de que el gobierno sirio haya tenido mucho que ver con los atentados realizados a la embajada israelí y a la AMIA ha tenido esporádicamente repercusión con algunas especulaciones de prensa al respecto, o bien por declaraciones emitidas por entidades o personalidades de origen judío.
Tiempo atrás, un alto funcionario en el gobierno de Menem, nos expresaba su opinión de que estos atentados pudieron haberse producido en Buenos Aires como represalia por el incumplimiento del ex presidente a los compromisos asumidos con los árabes, cuando obtuvo de ellos dinero para la campaña presidencial.
Le llamaba la atención el hecho de que Menem se mostraba particularmente desasosegado y ansioso cuando se trataba de cuestiones relativas a las relaciones con Siria.
Una de las situaciones por la cual demostraba mucha preocupación era la pertinaz negativa del presidente Al Assad a recibir a su hermano Munir Menem. Recordemos que, a posteriori, las relaciones diplomáticas entreambos países estuvieron virtualmente suspendidas durante un tiempo.
Pero más sorprendente fue la reacción de Menem cuando se produjo el atentado a la AMIA. Según versiones de sus colaboradores más cercanos, el ex presidente transmitió un nerviosismo que lindaba con el pánico.
Al tiempo de producirse la voladura de la embajada, Menem responsabilizó al gobierno iraní por el atentado y esta tesis fue también sostenida por funcionarios de Israel y Estados Unidos. Han transcurrido ya muchos años de las dos tragedias sin que los autores e instigadores hayan sido identificados y sin que la historia oficial así anunciada haya tenido comprobación cierta.
Se podría atribuir este virtual fracaso de la investigación a la ineficiencia de los servicios de inteligencia de nuestro país. Pero es el caso que tanto el Mosad como la CIA, organismos con una reputación de legendaria eficiencia, tuvieron un rol particularmente importante en la investigación, de manera que la calificación, si es que les cabe, habría que extendérselas.
Como nuestros lectores podrán apreciar a través de esta publicación, "Río Negro" investigó el caso partiendo de aquella hipótesis y obtuvo información que arroja una luz inesperada, no solamente sobre indicios que no fueron adecuadamente investigados, sino sobre esfuerzos coordinados para desviar una investigación que podría comprometer al gobierno sirio.
Esta historia podría comenzar en Yabroud, una pequeña aldea a 75 kilómetros de Damasco, de donde proceden varios de los protagonistas importantes en este caso.
Lo cierto es que en 1988, Carlos Menem, con la excusa de visitar a sus familiares y a la ciudad de sus antepasados, se entrevistó con el presidente sirio para obtener dinero y financiar así su campaña electoral para la presidencia de la República.
Ya sus personeros habían obtenido ayuda para la campaña interna, y con los nuevos compromisos, el apoyo de los árabes pudo haber alcanzado los 40 millones de dólares, suma decisiva en una campaña del entonces relativamente poco conocido gobernador de La Rioja, notorio por sus desaforadas patillas y su aspecto extravagante.
Existen algunas evidencias de que Menem ofreció y negoció decisiones futuras de su gobierno como contrapartida.
Aunque gran parte de esas conversaciones fue sostenida a solas, hay pruebas de que formaron parte de ese acuerdo el proyecto Cóndor y la construcción de un reactor nuclear con su consecuente transferencia de tecnología.
Los demás temas de negociación, si es que existieron, solamente pueden ser materia de conjeturas. Debe recordarse que los gobiernos de Medio Oriente han tratado de evadir las limitaciones que les imponen las potencias occidentales mediante gobiernos intermedios que no estén incluidos en las prohibiciones que los afectan: tecnología sensible, armas y tal vez facilidades para el lavado de dinero, ya que alguno de esos gobiernos obtiene recursos adicionales mediante el tráfico de drogas.
No hay duda de que en los primeros años de su gestión, el gobierno de Menem tomó decisiones que serían perfectamente compatibles con compromisos de esa naturaleza y que evidencian una relación muy especial con el gobierno sirio.

Recordar que Menen es descendiente de sirios.


Una cosa es clara, las voladuras d ela AMIA y la embajada israelita en Argentina, no tenía nada que ver con el dogma musulman.

^^^^ Curiosamente Kuwait, pais en donde a las mujeres se les da de a latigasos tiene como sistema de gobierno es una monarquia absoluta que posee el total apoyo de los EEUU, ya que le provee petroleo de forma preferencial, a cambio de que los EEUU los mantenga en su trono.
Lo mismo ocurre en los EAU, en Qatar, Bahrein, y en casi todos los estados de la peninsula arabica y del golfo persico, (incluida Arabia Saudita obviamente). Todos son regimenes titeres proclives a los EEUU.
No se presta para especular, es un hecho claro como el agua.
Esos reyesuelos matienen a la poblacion de sus países bajo un totalitarismo que obviamente no es compartido por su pueblo, eso causa un rechaso hacia los EEUU y el RU basicamente, un poco hacia España que tambien apoyo la ultima invasion, (y en general a occidente, Francia ayudo a la creacion de Israel)
Esto termina reflejandose en una aumento del odio religioso, hay todo un tema no resuelto, que ha sido subestimado por EEUU, y del cual son bastante culpables.

Claramente acá hay una doble moral para tratar el tema.
Es un hecho constatado que los judios autoctonos (que vivian en Palestina antes del 4, previo a la irrupcion de los sionistas en el mismo año vivian en paz con los musulmanes de la región. La tragedia comenzó cuando se creo el estado de Israel ilegitimamente lo que produjo un bloque unido del mundo oriental en contra de occidente (no olvidemos que los judios contaron con el apoyo de RU, EEUU y Francia para tener su estado como punta de lanza, o como una avanzada de occidente en medio del mundo islamico de manera totalmente artificial).

Siguiendo en el sentido de la doble moral, Irak tuvo a Sadam Hussein gracias a los EEUU. Osama Bin Laden es un monstruo creado tambien por los mismos EEUU e Inglaterra (occidente).

En cuanto al tema del problema del fundamentalismo islamico, este gravita en torno al despojo de Palestina. No reconocer ese hecho es demostrcion de una total desinformacion. Osama poco tiempo despues de atacadas las torres gemelas dijo que no permitiria que Palestina se pierda tragicamente (eso dijo bin Laden, creacion de los EEUU). Crer que los ataques de Al Qaeda se deban simplemente porque no los simpatisa occidente es muy poco contundente. Claramente acá hay un problema de territorialidad en disputa.

PD: La primera universidad de España y europa fue la de cordoba fundada por los arabes, quienes por lo demas vivieron en paz con los judios (fueron sus protectores), pero cuando fueron expulsados los moros por los reyes catolicos los judios quedaron desprotegidos, y terminaron siendo expulsados tambien de España.
Los arabes son los padres de la alquimia, que dio origen a la quimica, por lo tanto menmoscabar sus aportes es injusto.


Para concluir te podria mostrar fotos de Palestinos masacrados que andan dando vuelta por la red, pero el panfletismo no es lo mio.

Y meter en el mismo saco al nacional socialismo con el facismo ya es algo ignorante, y mezclar todo eso con el islam es simplemente caricaturesco.

"¡Creyentes! ¡No toméis como amigos a los judíos y a los cristianos! Son amigos unos de otros. Quien de vosotros trabe amistad con ellos, se hace uno de ellos. Dios no guía al pueblo impío (Corán, 5-56); combatid contra quienes habiendo recibido la Escritura, no creen en Dios ni en el Último Día, ni prohíben lo que Dios y Su Enviado han prohibido, ni practican la religión verdadera, hasta que, humillados, paguen el tributo directamente".

sudorfrio escribió:

PD: La primera universidad de España y europa fue la de cordoba fundada por los arabes, quienes por lo demas vivieron en paz con los judios (fueron sus protectores), pero cuando fueron expulsados los moros por los reyes catolicos los judios quedaron desprotegidos, y terminaron siendo expulsados tambien de España. Los arabes son los padres de la alquimia, que dio origen a la quimica, por lo tanto menmoscabar sus aportes es injusto.

El mito de las tres culturas

Entre los tópicos más repetidos durante las últimas décadas ocupa un lugar de honor el referido a una Edad dorada caracterizada por la convivencia pacífica entre cristianos, judíos y musulmanes; una convivencia que se habría debido, fundamentalmente, al dominio islámico. La realidad histórica fue muy distinta. Escribe César Vidal, doctor en Historia y Teología

A inicios del siglo VIII, España era un crisol de las culturas clásica, cristiana y germánica, y se hallaba situada a la cabeza de Occidente. La invasión islámica aniquiló totalmente esa cultura e implicó un trastorno social sin precedentes. Los que se rindieron sin ofrecer resistencia no podían aspirar a recibir el mismo trato que los musulmanes, ni tampoco permitirse la predicación de su fe, so pena de muerte. A todo ello, además, se añadía la carga de una serie de impuestos que no pesaban sobre los musulmanes. La población sometida no musulmana –que recibió el nombre de mozárabe– fue, durante bastante tiempo, mayoritaria, y durante décadas sintetizaron, junto a los hispanos convertidos al Islam, el compendio de la cultura en Al-Andalus, cosa nada extraña si se tiene en cuenta su origen romanizado. No resulta por ello extraño que, a mediados de ese siglo VIII, ante la esperanza de escapar del terrible yugo islámico, millares de mozárabes abandonaran Al-Andalus y emprendieran un camino hacia el norte. Con anterioridad, se les había prohibido la construcción de nuevas iglesias, la utilización de campanas y el regreso a su religión –so pena de muerte–, en caso de que, en un momento de debilidad, hubieran abrazado el Islam. El Islam no estaba dispuesto a permitir la existencia de una cultura paralela.

La proclamación del Califato con Abd ar-Rahmán III no cambió en absoluto la situación, de terrible discriminación, que padecían no sólo los no musulmanes, sino también los que profesaban la fe islámica pero no eran árabes. A esas alturas, si hemos de ser justos con los datos históricos, casi todo el edificio andalusí seguía elevado sobre lo que había sobrevivido de la herencia hispano-romana, aniquilada con tanta fruición por los invasores musulmanes dos siglos antes. Sí fueron característicos del dominio islámico la agobiante intolerancia religiosa, el racismo arabista y la consolidación de un sistema latifundista de propiedad de la tierra, en el que las tierras más productivas pertenecían al califa y a la aristocracia árabe. Tanto durante el califato de Abd ar-Rahmán III como a lo largo de la dictadura de Almanzor, el Islam fue un enemigo agresivo que no dejó de desencadenar sus golpes sobre los reinos y condados del norte, a la vez que sometía a una discriminación a los no-musulmanes en Al-Andalus. Esa mentalidad fue la que impulsó, por ejemplo, a Almanzor a arrasar Barcelona (985), León y Zamora (987), Santiago de Compostela (997) o Pamplona (999).
Con todo, al fin y a la postre, los reinos y condados cristianos resistieron, y el califato se desintegró, incapaz de crear un sistema político cohesionado. La fragmentación sufrida entonces por Al-Andalus resultó, ciertamente, espectacular. Las razones para semejante desplome deben buscarse en la práctica imposibilidad de mantener en pie el aparato del Estado, e incluso la vida económica de la nación, sin el recurso a las expediciones de saqueo contra los reinos y condados cristianos; y en la división social que a los motivos religiosos superponía criterios raciales. Los reinos cristianos habrían podido liquidar en un plazo relativamente breve la obra reconquistadora. Si no fue así, hay que atribuirlo de manera exclusiva a las oleadas de integristas islámicos –almorávides, almohades y benimerines– que cruzarían el Estrecho, procedentes del norte de África, con la intención de expandir el Islam en la Península. Fueron épocas terribles en que, no sólo los cristianos, sino también los judíos, se vieron obligados a escoger entre la conversión forzosa al Islam o, por otro lado, la muerte o el exilio. Se produjo, de hecho, un verdadero genocidio de raíz islámica, en que poblaciones enteras de cristianos y judíos tuvieron que exiliarse, o abrazar el Islam, o verse reducidos a la esclavitud o la muerte. Bajo su dominio, se produjo una verdadera aniquilación de las ciencias y de las letras, y una enorme limitación de la producción artística. Semejante situación sólo llegaría a su final con la derrota definitiva del Islam en España, ya a finales del siglo XV. No fue la conclusión de un período dorado de tolerancia, sino la de una prolongada invasión que había aniquilado una cultura floreciente, que había sometido a las otras religiones a presiones crecientes y que, vez tras vez, se había manifestado cruentamente fanática.

César Vidal